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Se han levantado cientos de capillas grandes en el estado, incluso con fondos monetarios del gobierno que ha cedido a la voluntad del pueblo, el estilo de éstas capillas se define como un tanto corriente, barato, kitsch e incluso se ha calificado de cursi. En alguna capillas, se han encontrado cuernos de chivo como parte de los tributos que concedían algunos narcotraficantes. Se afirma que los narcotraficantes de alto rango, ya no asisten a estas capillas populares, si no que levantan las suyas en sus propias casas.

 

Los altares en las capillas son colectivos y similares a los altares levantados para cualquier santo, reproduciendo la imagen del busto de Malverde hecho a partir de un retrato hablado según el testimonio de una mujer de edad mayor que dice haberlo conocido. La imagen arquetípica de Malverde cumple con el estereotipo del hombre del noroeste mexicano, fusionando la imagen de grandes figuras del cine mexicano como Pedro Infante y Jorge Negrete para consolidar la identidad del bandido.

Malverde como santo patrono

El culto al Malverde milagroso, ha permitido que se prolifere su iconografía como un negocio redituable, y sobre todo exhaltando el éxito que la narcocultura ha producido en nuestro país

Obras centradas en Malverde

Novela "El Amante de Janis Joplin" de Elmer Mendoza con un premio Alfaguara



Novela "La reina del sur" de Arturo Pérez Reverte



Obra de teatro, con peculiar éxito en Sinaloa "El Jinete de la Divina Providencia" (1987) del escritor sinaloense Oscar Liera, recorrió la República



Cuenta con su propia historieta, enfocada a un sector más joven de la sociedad



El séptimo arte también ha considerado la leyenda de Malverde con la obra homónima de Óscar Blancarte

Productos Malverde

  • Existen oraciones y conjuros para venerar a Malverde, como si se venerara a cualquier otro santo.
  • Los seguidores de Malverde, son, en su mayoría los estratos bajos y marginados de la sociedad y los narcotraficantes

Ícono pop de la cultura mexicana y específicamente ligado con el folclore sinaloense, Jesús Malverde ha extendido sus dominios, y ha rebasado la frontera de ser sólo un santo canonizado por el pueblo, a convertirse en un bien vendido producto de la cultura popular.

El comercio y la hechura de este tipo de objetos de producción plástica enfocado en este sector, ha proliferado especialmente entre comerciantes ambulantes. Se pueden encontrar desde carteras, cinturones, escapularios, llaveros de piel en forma de hoja de marihuana, veladoras, calcomanías para los automóviles con leyendas como “Yo amo a Malverde”, entre otro tipo de artículos sorprendentes.


No solamente existen arte popular sobre Malverde, artistas plásticos como Lenin Márquez, Óscar Manuel García Castro y Rosy Robles, también han explorado la vertiente artística del mito.

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